Крест из лимонного золота 585 пробы

Крест объединяет в одной фигуре два христианских символа — круг-нимб и крест. На лицевой стороне креста изображено Распятие Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа. Крест — символ спасения и искупления рода человеческого, знамение победы над смертью и адом. Распятие сопровождается каноническими надписями. На верхней табличке, выше головы Иисуса, расположена надпись, составленная Понтием Пилатом — «IНЦI». Она означает «Иисус Назорей, Царь Иудейский». Надписи «IC» «ХC», что означает Иисус Христос и «Сын Божий» размещается на разных сторонах поперечной перекладины креста. Вдоль Распятия размещены надписи «Царь Славы», «НИКА» (греч. — Победитель) и «МЛРБ» — «место лобное рай бысть» означает место лобное стало раем». Крест стоит на горе камней, символизирующих Голгофу. В ее основании различается череп — это голова Адама. Вдоль креста изображены орудия Страстей Христовых: копие сотника Лонгина, которым пронзили подреберье мёртвого Иисуса, чтобы убедиться в Его смерти, и трость с губкой, с которой Иисуса напоили уксусом. Они обозначены буквами «К» и «Т». Слева от Распятия помещены лики Пречистой Богородицы и Апостола Петра, справа изображены Апостол и евангелист Иоанн Богослов и Апостол Павел. Над Распятием изображен Святой Ангел-Хранитель, ниже — икона Божией Матери «Семистрельная». По кругу размещена молитва: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». На кулонном кольце помещено изображение Креста «Голгофа», на котором был распят Господь и Спаситель наш Иисус Христос.

В центре оборотной стороны креста размещен образ Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа  — Господь Вседержитель или Пантократор (от греч. всевластный, всесильный). Именование Иисуса «Вседержителем» указывает, с одной стороны, на Его Божественную природу: «Аз есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь, Который есть и был и грядет, Вседержитель» (Откр. 1: 8). С другой стороны, такое именование связано и с человеческой природой Христа, искупившего крестной жертвой людские грехи и обновившего тем самым человеческую природу. Над образом изображена икона Божией Матери «Владимирская», ниже — образы святителя Николая Чудотвореца, архиепископа Мир Ликийских и пророка Ильи. Слева изображен святитель Спиридон Тримифунтский, справа — преподобный Серафим Саровский. На кулонном кольце размещен образ шестикрылого Серафима.